考后读后感300字7篇

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考后读后感300字篇1

上个周末，我阅读了老师推荐的一本书《做个守信用的男子汉》。故事的小主人公徐小诺有个小毛病，他常会把答应别人的事情忘得一干二净，如此几次，就失去了同学的信任，学校组织的童话剧的演出，徐小诺得到了演小矮人的机会，可是他心目中最佳角色是王子，老师并不理解他，选了别人当王子，所以他就很不服气，生活在抱怨里，最后甚至连演小矮人的机会都轻易放弃。直到演出那天，他得知演王子的同学带病坚持演完剧目，他深受启发，原来信守承诺是多么重要，他决心要改掉不守信用的毛病。我联想到其实我身上也有这种毛病：有一次我答应同学周末去他家一起做手工，后来没有去，也没有打电话告知对方，结果让同学在家等了我一天，现在想起来真的很后悔。

徐小诺在童话剧后，重新认识了自己，又有了活力和目标，他的目标就是从身边的小事做起，做一个让老师同学都可以信任的人。这一点在之后的帮助老爷爷还钱的事例中得到验证。徐小诺不遗余力地想要帮助别人，想赢回别人对自己的信任，他能勇敢的正视错误，坚决改掉错误，这种态度和做法是非常值得我们去学习的。 以后我希望所有同学都要像故事种的小主人徐小诺一样，通过自己的努力，勇敢接受批评和鼓励，改正错误，克服缺点，赢取更多的诚信和担当，做最棒的自己。

考后读后感300字篇2

我读了《安徒生童话》这本书，我印象最深的是《卖火柴的小女孩》的故事，她狠心的爸爸让小女孩在一个大雪纷飞的傍晚去大街上卖火柴，小女孩刚从家里出来的时候穿着一双很大的拖鞋是她妈妈留下的。她过马路的时候不小心把鞋子跑丢了一只，另一只让一个可恶的小男孩抢跑了。小女孩只能光着脚走在满是积雪的大街上，她很想回家，可是她可恶的爸爸非要她把这些火柴全部卖光才能回家。

小女孩实在走不动了，她就坐在一个墙角边，然后一次次的擦燃火柴来取暖，幻想着；‘’温暖的火炉、香喷喷的烤鸭、美丽的圣诞树和慈祥的奶奶。‘’到了早上她已经死了。哎呀，真可怜。如果她的奶奶还活着的话，她一定抱着小女孩取暖，如果他爸爸也像奶奶一样慈爱也许她就不会死，如果哪个好心人把她收留在家里也许她就不会活活被冻死。我明白了，我们要向奶奶学习去关心爱护他人，不能向小女孩的爸爸学习去虐待小孩。我想告诉小女孩的爸爸，你一定要尊老爱幼。想想我们现在的生活真是太好啦，所以我们要珍惜现在的生活。身在福中要知福。

考后读后感300字篇3

今天，我读了《乌塔》这一课，课文中讲的是一个德国小女孩独自游欧洲的故事。课文中乌塔用了三年的时间准备这次旅行，她先在家里设计好了旅行路程和日程，每到一地就先查警察局的电话号码，以便遇到困难时请求帮助，再给家里打个电话，告诉家长她平安无事。这篇文章最后针对德国和中国对孩子爱的方式不同，提出了怎样才算爱孩子的问题。

我认为爱孩子就应该让他们独立生活，但在中国孩子就属于小公主、小皇帝，整天生活在父母的呵护下，少有几个想自己独立，可是又被家长困境在那狭小的空间，没有自由天地，只能通过书本和电视观看世界，别说去国外，就是去国内的什么地方，家长也都不让，但是自己又在国内也非常胆小，可乌塔一个14岁的小女孩就敢独自游欧洲，胆子就这么大，可我们怎么就不行呢？

亲爱的家长，我们明白你们的良苦用心，更理解你们伟大的爱，可是我们有翅膀，请不要将它折掉；我们会站立，请不要总扶着我们走路；我们会飞翔，请让我们拥有自己的天空，请让我们展翅高飞，独自翱翔。

考后读后感300字篇4

财富从何处来，又根据什么在人群中自发分配?为了弄懂这个问题，我怀着崇敬的心情我拜度读了被喻为西方经济学的“圣经”《国富论》。

?国富论》，全名为《国民财富的性质和原因的研究》，此书出版于1776年，标志着经济学作为一个独立学科的诞生。亚当斯密着眼于他所观察到的尚未出现的工业革命的世界经济。首次系统分析了国民财富产生分配于持续运转的内在规律。他认为人类利己的动机就像一只看不见的手，在暗中推动一切经济行为，同时强调政府应尽可能少地干预，并给予贸易自由的发展。

?国富论》全书共分五篇，囊括了政治经济学原理、经济史、经济学说史和财政学，可以说既是一部经济学的百科全书，也是经济学的一部奠基之作。虽然它体系庞大，内容广泛，但首尾一贯，结构严密。全书始终围绕的一个主题，就是如何促进国民财富的增长。在《国富论》中，亚当，斯密很详细的论述了分工的重要性。不管是对生产效率的提高还是管理的时效性或者生产设备的创新方面都有着很重要的作用。

在资本主义社会的发展方面，《国富论》起了重大的促进作用。《国富论》的编者马克斯?勒纳评论说："这是一本将经济学、哲学、历史、政治理论和实践计划奇在《国富论》中，亚当，详细的论述了分工的重要性。不管是对生产效率的提高还是管理的时效性或者生产设备的创新方面都有着很重要的作用。

斯密很详细的论述了分工的重要性。不管是对生产效率的提高还是管理的时效性或者生产设备的创新方面都有着很重要的作用。怪地混合在一起的书，一本由有着高深学问和明敏见识的人所写的书。这个人有强大的分析能力，能对他的笔记本中所有的材料进行筛选;又有强大的综合能力，能按照新的和引人注目的方式将其重新组合起来，斯密对他当时的学术领域的各种思想是极为敏感的。他像后来的马克思一样，不是一个关在自己房子里的与世隔绝的学者，他仿佛全身装着天线，能收到并吸收所能接触到的一切信息。他在封建欧洲解体之末、近代世界开始之时写作，在这个世界中，封建制度仍以既得利益集团经常表现的顽固性在坚持。他正是为反对这种利益集团而写作的。结果是，他的书不只是为图书馆架藏而写的，它对经济意见和国家政策产生了深刻的影响，它形成了我们今天住在其中的整个生活环境。"

斯密在《国富论》中要回答的最后问题是，感情与"公平的旁观者"之间的内在斗争，在社会的长期演进中究竟是怎样在历史本身的大舞台上发生作用的。这个问题的答案见第五编，他列举了社会发展的四个主要组织阶段，除非由资源的匮乏、战争或政府的坏政策予以阻止，否则这些阶段是会连续进行的。这四个阶段是：猎人的最初"野蛮"阶段，原始农业的第二阶段，封建或庄园"耕作"的第三阶段，商业上相互依存的第四阶段。每一阶段伴有与它的需要相适应的制度。例如，在猎人阶段中"没有任何财产……因此，也就没有任何确立的行政长官或正规的司法行政"。随着牛羊群的出现，产生了比较复杂的社会组织形式，不仅包括"可怕的"军队，而且有不可缺少的法律和秩序堡垒。斯密思想的核心是：这种制度是保护特权的工具，不能用自然法为之辩护。他说，"文官政府是为了财产的安全而设立的，实际上是为保护富人反对穷人而设立的，即为了保护有些财产的人反对根本没有财产的人而设立的。"最后，斯密将演进描述为从封建主义走向一个需要有新制度的社会阶段，这种新制度是由市场确定的而不是由同业公会确定的，是自由的而不是受政府限制的。这在后来称为放任自由的资本主义，斯密称之为完全自由的制度。这种物质生产基础的连续改变，将带来的上层建筑的必然改变，这和马克思主义的历史观有明显的相似之处。可是也有一个重大的差别：马克思主义体系中的最后动力是阶级斗争，而在斯密的哲学史中，主要的推动机制是"人性"，由自我改善的欲望所驱使，由理智所指导。

我认为这本书比较受重视的还有劳动价值，在这里作者基本阐明了资本家和工人自己的劳动关系就是吸收工人身体里面的体力，当工人自己的创造的价值和他们的劳动所得持平或者低于自己所创造的价值的时候，资本家肯定会裁员，作者把这种劳动关系理解成衡量一切商品的尺度，这也最贴切不过了。

总之作为一名财经大学的学生，《国富论》是必读物。通过这本书使我认识了资本主义市场中存在的优点与缺点，为今后了解社会主义市场经济奠定了基础，为更好的建设社会主义提供了条件。

考后读后感300字篇5

愤怒与惋惜

金碧辉煌的殿堂，玲珑剔透的亭台楼阁，热闹的买卖街，让人流连忘返的中外风景名胜、田园风光圆明园昔日的风采不复存在!

这都归功于1860年10月6日英法联军入侵北京，这帮强盗掠走圆明园中上至先秦，下至唐、宋、元、明、清历代的名人书画和奇珍异宝，为了毁灭罪证，一把火把集园林艺术的瑰宝、建筑艺术的精华于一身圆明园化为灰烬!

这帮可恶的强盗!

愤怒惋惜之余，不尽追问：为什么英法联军敢在我们的国土上大发淫威、肆意掠夺呢?为什么中国人没能制止呢?答案只有一个：那就是当时的清朝政府太无能软弱，弱到任人宰割也无能为力。只能眼睁睁地看着这座举世闻名的皇家园林被摧毁。

后来的八国联军洗劫北京城、日本侵占中国，都是因为中国太弱、太弱!

今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，我们要化愤怒惋惜为前进的力量，发奋读书，学好本领，长大后为祖国效劳，让我们中国屹立于世界强国之列!同学们，加油吧!

考后读后感300字篇6

我坐在 窗边的藤椅上，伴着苦涩的月光，重拾起那本泛旧的海蓝色封皮的书，再次品味圣地亚哥与厄运 与大自然感人至深的那场搏斗，再次体会海明威塑造的“硬汉性格”。

每当我再次沿着方块字摸索老人艰难的生活时，心 中宛如翻涌着巨浪，“他身上的一切都显得古老，除了 那双眼睛，它们像海水一样蓝，喜气洋洋而不 服输。”老人因长期打鱼而满身疤痕，他的形象如同一棵古木，被时间的绳索紧缚，最终只留下褐斑与腐朽的伤痕。但时间长终是没有 夺去那双眼睛所散发的光芒，就像是老人面对失败的坦然，那种坚韧 不 服输的精神不 朽。

在 同大马林鱼战斗的过程 中，老人不 停地念叨“要是那孩子在 这儿。要是那孩子在 这儿。”更可见老人与男孩友情的真挚，是男孩给了 他坚毅的抵抗力和视死如归的勇气。在 要害时刻男孩成为了 圣地亚哥的精神支柱，成为他不 放弃的动力。同时老人先前对男孩的关爱让我体会到他善良 爱孩子的品行，以及在 男孩身上找到一点自己当年的风采的欣慰。

窗外的月色愈见清辉，独擎在 深邃的夜空 中，我揉搓着疲乏的双眼继续翻着薄薄的纸页，但心 中的巨浪却更加汹涌澎湃。

幼时品味这本书是我始终没有 明白狮子的呈现代表了 什么了 ，为什么文 中多次呈现对狮子的描写。然而今天，我宛如明白了 狮子是勇敢 坚韧的象征，同时也是老人的精神写照，狮子的一次次呈现代表了 老人斗志的一步步加深。

与鲨鱼抢夺成果的时候，他所说的几句话“不 过人不 是为失败而生的。”“一个人可以被毁灭，但不 能被打败。”仍然是我留有 回味的经典，老人自信与坚韧的性格体现的淋漓尽致，他接受自己的毁灭，但绝不 容忍自己被打败。这何尝不 是一种人生的思量?巨鲨就相当于人生路上的坎坷与磨难，我们也许会被这些磨难摧毁，但却不 能让自己被它击倒，即使最终我们伤痕累累，如老人一样拖着巨大的鱼骨回去，但我们终究是胜利的。因为在 精神上，有 一些东西正在 悄然改变，使我们受益平生，兴许我们会收获像大马林鱼那样丰盛的成果。

我躺在 柔软舒适的床上，回想着老人的种种事迹，深深地沉入大海的梦 中……

考后读后感300字篇7

这些年的尔虞我诈，阴谋算计，我的灵魂都已经浮躁起来了…那些理想、抱负之类的高尚，似乎离自己越来越远。

虽然知道这是奋斗路上的必经过程，但我还是希望那些手段只是手段，不要让自己迷失了本性。

?道德经》我已读过数遍，大多名句也都耳熟能详，但以前太浮躁，总不能细品其中之韵味…这些天来终于静下心来真正的沉浸下去，才发现它像一汪永不枯竭的.清泉…满载宝藏，放下成见，唾手可得！但其广博与深奥，却让你发现自己的浅薄与不足！

这是哲学的力量，它不能解决任何问题，却高于一切之上！因为它能让你的心灵真正的强大！不为光怪陆离的表象所迷惑！直达事物本质！正如老子所云：“致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。”尽力使心灵达到极度的放空，使生活清净坚守不变，通过观察万物往复，通过其纷纷芸芸的表象，看到其本源所在。

“归根曰静，是谓复命，复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶，知常容，容乃公，公乃王，王乃天。天乃道，道乃久，没身不殆”

看清事物的本质，心灵便会宁静，这种宁静不是静止不是消极，更不是终止。而是在认识根本规律后的等待！等待万物并做的时机，这样的人无所不包，无所不包就能坦然公正！公正就能周全！周全才能符合自然的道！才能长久。

?道德经》有如黄钟大吕，一下下的将我心头蒙尘震落…